《夏小正》年代考

发布时间:2022年06月15日
       《夏孝正》的具体内容最早记载于西汉著名礼学学者大德所编的《大岱礼记》, 而“夏孝正”的名字最早出现在《清史记》中。
       史学家夏本吉”。 《夏本集》载:“孔子在夏时, 文人常传《夏小正》”①。 《论语·八义》载:“夏礼, 我可以说, 气不足签”②。
        《礼记·礼云》记载:“孔子曰:‘欲见夏之道, 故为气,

但不足以签, 吾有《夏诗》焉’”3。从这些历史文献的记载来看, 孔子可能从夏后裔齐国得到了名为《夏史》的文献。据《大戴礼记》记载, 可列举以下天文记载④:正月居泽见, 拜年, 傍晚, 斗柄悬于下。二月。三月, 人参是伏。
       四月斯巴鲁见你, 初黄昏, 南门正, 新年又见你。五月, 见见, 在火初暮。六月, 黄昏初, 斗柄开。七月, 汉户朝暮时, 织女朝东, 斗柄悬于泽丹下。八月陈为辅, 沉忠为丹。九月, 火系太阳。十月, 黄昏初见, 南门见, 织女正北正对泽旦。十一月, 冬至, 阳气开始运转。十二月。以上内容是最不暧昧的, 最好的分析是五月的人参火。所以分析从这里开始。夏、商、周时期, 我国古代天文学还处于观象和计时的初级阶段, 二十八星座的概念尚未形成。那个时候, 古人想必已经把夜空中的璀璨星辰当成了他们的视线。测量对象。因此, 我选择了夜空中第七亮星参宿七, 而不是后来被认为是二十八星的参宿四。火是指心宿二, 古人称之为鹌鹑火, 在学术界是无可争议的。它是夜空中第十五颗最亮的星星。根据《中国古代天文学与天文仪器》一书中给出的《224颗恒星的星名和基本资料》和《224颗恒星的4000年位置表》, 可以推算出参宿四和心宿二在右边公元前3000年至公元元年主要年份的赤经值如下: 表1 公元前3000年至公元元年主要年份的赤经值如下:1000前5000参宿七20°.626°.332°.037°.743°.449°.255°.0 Antares 179°.0185°.2191°.6198°.0204°.5211°.1218°.0 与右边一致上表中的提升值。每年平分至点的太阳赤经值为:春分0°, 夏至90°, 秋分180°, 冬至270°⑥。如果以太阳为中心, 地球平分线的位置是:春分180°, 夏至270°, 秋分0°或360°, 冬至90°。夏商周主要活动区在北纬35°左右。 “北纬35°, 冬至昼夜分别为9.6小时和14.4小时, 夏至昼夜分别为14.4小时和9.6小时。小时⑦。 “据此, 我们可以计算出“北纬35°四点钟太阳进出地平线时刻表”如下: 表2“四点钟太阳进出地平线时刻表”北纬 35°” 北纬 35° 冬至 春分 夏至 秋分 日出 地平线 时间 7:00 am 12:00 am, 6:00 am, 4:48 am, 6:00 am进入地平线, 4:48 pm, 6:00 pm, 7:12 pm 太阳在北纬35°进入和离开地平线的时间和时间早或晚几分钟, 不影响我们的分析北纬35°。一天是24小时, 360°角, 72分钟意味着地球或多或少地自转18°。实心圆表示黄昏时的观测地点, 空心圆表示在黄昏时的观测地点dan, 然后是4点钟的观测点方位角 如下图 图1 4点钟观测点的方位角图晚上ck